martes, 29 de noviembre de 2016

CUBA: UNA DEMOCRACIA DIFERENTE

         
         Por estos días mucho se ha hablado sobre la figura del Fidel Castro y el régimen político cubano. En más de una oportunidad se han emitido opiniones banales y sin fundamento evidenciando el total desconocimiento de la realidad política de la isla, de su sistema político y del contexto histórico pasado y actual.


lunes, 28 de noviembre de 2016

¿DEMOCRACIA REAL O PSEUDO DEMOCRACIA?


         En la actualidad la Democracia se encuentra en una situación de creciente inestabilidad, con graves crisis de legitimidad fundamentalmente en los países del Tercer Mundo, ya que es en estos donde la Democracia y el sistema económico capitalista no logran integrarse en la forma en que lo hizo en los países desarrollados.

         La mayoría de los países denominados del Primer Mundo, gozan en la actualidad de sistemas democráticos estables, la razón por lo cual esto es así, podría encontrarse, en el buen funcionamiento de sus economías capitalistas; pero entonces que sucede en aquellos países que no han alcanzado ese nivel de desarrollo y que intentan vivir bajo regímenes democráticos. La probable respuesta, podría ser, que debido a su situación de subdesarrollo económico, la Democracia no parece poder dar respuestas o soluciones a las demandas de la sociedad, lo cual provoca una fuerte crisis de legitimidad de sus sistemas políticos.

jueves, 17 de noviembre de 2016

EL POLÍTICO:¿DEBE PERCIBIR UN SALARIO?


          Cuando queremos definir que es un político hay que considerar dos aspectos desde donde abordar la definición que son complementarios. Un político hace política, interviene conscientemente en la política, toma decisiones que supone el desarrollo de acciones que intentan transformar la realidad social, o mantenerla, afectando, por consiguiente, a la vida del resto de las personas. Se trata, por lo tanto, de algo que tiene que ver con la acción y ello puede ser analizado, evaluado si se quiere, externamente. Por otro lado, un político siente la política, alcanza a tener una identidad política que se convierte en una razón de vida y que es una justificación moral de la misma. Se trata de un aspecto de abordaje más complejo. La voluntad, los sentimientos, la identidad, pertenecen al espacio de la subjetividad que es más difícil de capturar. Además, no son constantes a lo largo de la vida de una persona ni en su dirección ni en su intensidad. Ambos aspectos, acción y deseo, se solapan con la seminal disyuntiva Weberiana de la profesión y de la vocación. 
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